O verdadeiro teste de um sistema de combate corpo a corpo é o seu emprego e capacidade de sobrevivência no campo de batalha. Hung Fa Yi Wing Chun Kung Fu é um desses sistemas que sobreviveu aos testes do campo de batalha por mais de 200 anos. Em última análise, a sua utilização no campo de batalha deu lugar a armas de maior alcance e armas de destruição em massa que anularam muitas das necessidades de treino do combate olho-a-olho. No mundo actual de terrorismo em áreas urbanas entre inúmeros não-combatentes inocentes, as armas de longo alcance e as armas de destruição maciça devem muitas vezes ser arquivadas. Os soldados são mais uma vez confrontados com o sério potencial do combate olho no olho. Os oficiais militares estão mais uma vez procurando desenvolver verdadeiras habilidades de combate corpo a corpo com precisão de “morte única” e poucos danos colaterais. Ao mesmo tempo, os responsáveis ​​pela aplicação da lei, os guarda-costas e os cidadãos comuns aumentaram enormemente as suas exigências de treino de autodefesa “desarmado”, com “ruas”, “assembleias públicas”, “nós de transporte” ou mesmo “salas de aula” definidas como o campo de batalha. É hora de definir critérios específicos para um sistema de combate corpo a corpo que atenda a essas necessidades. Estes critérios resumem uma acumulação de conhecimentos obtidos principalmente a partir do estudo e da análise da experiência militar por cientistas militares ao longo de décadas de compromissos de defesa. Essa experiência inclui operações reais de combate e contingência, bem como testes formais e exercícios de treinamento.

Este artigo destaca sete critérios da ciência militar que devem orientar a criação e o desenvolvimento de um verdadeiro sistema de combate corpo a corpo para sobreviver ao verdadeiro teste de uso no campo de batalha. Esses critérios são:

1. O sistema deve fazer pleno uso de todas as armas naturais disponíveis. A estrutura e o movimento destas armas devem obedecer à harmonia (leis físicas) da sua construção genética.
2. O sistema deve empregar eficiência máxima em combate. Ao fazer isso, deve ser direto e exigir a quantidade mínima necessária de movimento, energia e tempo.
3. O sistema deve ser lógico para aprender e ser efetivamente retido.
4. O sistema deve ser capaz de letalidade na implantação, mas permitir uma gama completa de opções de resposta na escolha do nível de letalidade consistente com a moralidade.
5. O sistema deve proporcionar uma capacidade de sobrevivência razoável contra um inimigo numericamente ou fisicamente superior. Ao fazê-lo, deve proteger-se contra a “vitória de Pirro” ou uma vitória que custou mais do que valeu.
6. O sistema deve enfatizar e fornecer velocidade de combate reacional, em vez de apenas velocidade dominada pelo cérebro.
7. Os resultados do sistema devem ser previsíveis (em termos de sucesso) e repetíveis.

Uso de armas naturais As funções primárias das partes do corpo humano não incluem usá-las como armas, mas isso não impede seu uso como tal, desde que o alinhamento, a estrutura e a energia adequados sejam respeitados cooperativamente. Um bom exemplo é o punho humano. Se usado incorretamente, isola a arma pretendida da raiz do corpo (conexão à terra) e pode resultar em ferimentos graves para a pessoa que dá o soco. Alinhados adequadamente, todos os ossos cooperam na transferência de energia de choque de e para a raiz, resultando em potência máxima com dano mínimo para a pessoa que o utiliza. É claro que o alinhamento e o lançamento adequados do soco não resultarão em danos autoinfligidos mínimos se alvos inadequados forem atingidos. Estratégias, táticas e metodologias de treinamento devem coincidir para que os alvos adequados para esta arma específica sejam selecionados e usados ​​instintivamente. Por exemplo, bater na cabeça com o punho resulta em muito mais perigo para o perfurador do que bater na carótida, no maxilar ou na cavidade do maxilar/sinusite.

Existem várias armas que podem ser derivadas da orientação e uso adequados de partes do corpo humano, incluindo: golpes com as palmas das mãos, estocadas com os dedos, golpes, cotoveladas, joelhadas e chutes. Todos devem estar devidamente alinhados (e devidamente liberados) para evitar lesões ao usuário e garantir resultados ideais. O conceito de espaço estrutural Hung Fa Yi (que trata do alinhamento do corpo) cumpre integralmente este requisito. Em suma, qualquer movimento ou estrutura que desafie o alinhamento natural dos ossos e músculos do corpo (alinhamento ditado pelo código genético humano), resultará, pela sua própria natureza, numa eficiência e eficácia inferiores às ideais. Isto leva ao segundo critério.

Eficiência Ótima Este critério estipula que um sistema de combate corpo a corpo eficaz deve usar a eficiência ideal para atingir seus objetivos. Ao fazê-lo, deve exibir franqueza enquanto emprega uma quantidade mínima absoluta de movimento, energia e tempo. A franqueza em si resulta na quantidade mínima necessária de movimento, energia e tempo – todos os quais devem ser cuidadosamente protegidos e usados ​​com sabedoria ao enfrentar um inimigo mais forte e mais rápido. Um defensor sábio sempre assume com segurança que seu oponente é mais forte e mais rápido e, portanto, não deve ser subestimado. Tomar a distância mais curta até o alvo neutraliza a maior velocidade do oponente. Usar a menor quantidade de energia e movimento contraria sua maior força e resistência. Numa luta de vida ou morte, não há espaço para movimentos ou estratégias impulsionadas pelo ego. Por exemplo, muitos filmes retratam lutadores marciais atacando uns aos outros no ar. Na realidade, era necessário apenas um simples redirecionamento e, ao mesmo tempo, destruir o atacante usando a arma. Observe a ênfase na ação simultânea. A verdadeira eficiência permite ações ofensivas e defensivas simultaneamente, limitando ainda mais o gasto de energia ao conservar tempo e recursos.

Um sistema verdadeiramente válido de autodefesa se concentrará na projeção máxima de potência com mínimo movimento, tempo e gasto de energia. Afinal, a energia (e as reservas de energia) constituem a munição no combate corpo a corpo. Se alguém ficar sem energia, ficará sem munição.

A capacidade de atacar e contra-atacar simultaneamente é sempre mais eficiente do que uma sequência 1-2.

Na maioria das vezes, um chute voador é usado para fins de demonstração e entretenimento. Em combate real, uma técnica como esta não é realista, pois requer uma grande quantidade de energia e ocupa muito espaço, exigindo muito tempo para ser executada.

Lógico para Aprender / Efetivamente Retido A autodefesa válida deve estar enraizada na ciência fisiológica e genética humana. Esta é a única maneira pela qual as verdades básicas podem ser adivinhadas e treinadas. Eles sobreviverão ao teste do tempo porque descrevem a maneira mais eficiente de preparar e usar armas do corpo humano. Inerente à definição de verdades é que elas são estáveis ​​(permanecem as mesmas até que o código genético seja alterado). Conseqüentemente, eles são duradouros e não transitórios. Como tal, fornecem estruturas, estratégias e tácticas que funcionarão durante longos períodos de tempo. Os métodos empregados para ensinar estas verdades básicas devem seguir uma filosofia consistente, dando origem a princípios e conceitos consistentes que cooperem com o desígnio e o impulso humanos. Qualquer outra abordagem acabará por se degradar em uma competição de força, com o oponente mais forte e mais rápido vencendo com facilidade.

Uma metodologia de treinamento competente deve resultar em memórias musculares e instintos que permitam o fluxo contínuo de armas para atingir o alvo. Estas mesmas memórias musculares devem ser semelhantes às de andar de bicicleta – uma vez aprendidas, nunca poderão ser esquecidas. Da mesma forma, podem ser empregados de forma eficiente com pouco treinamento de atualização. Exemplos de tais metodologias são o treinamento de ponte de braço e ponte de perna de Chi Sim Weng Chun e Hung Fa Yi Wing Chun. Outro exemplo é o treinamento detalhado de pontos de golpe de mãos coladas de Hung Fa Yi. Mais uma vez, a ênfase deve ser colocada na lógica da própria plataforma de combate e nas estratégias e tácticas para a sua utilização. Aquilo que não é natural e lógico simplesmente não será usado em momentos de grande pressão. A retenção eficaz requer um sistema concebido desde o início em torno de uma filosofia lógica e consistente que dê origem a princípios e conceitos científicos consistentes. Se este trabalho preliminar não for feito com perfeição, as inconsistências subsequentes (e as ineficiências resultantes) poderão não ser detectadas ou corrigidas.

Letal, mas flexível na implantação O verdadeiro combate corpo a corpo deve ser estruturado e treinado para produzir uma vitória em segundos. Na realidade, esse é o tempo máximo que se poderia esperar antes de ter de enfrentar um segundo atacante. Isso significa que toda arma deve ser implantável com poder letal. Cada alcance e estágio do combate devem ser previstos tendo a letalidade como resultado final. Matar com uma só mão é essencial. Ao mesmo tempo, também devem ser previstas leis e condutas de defesa socialmente aceitáveis. A letalidade do ataque deve determinar a letalidade da resposta – e não a preferência pessoal. Se o defensor quiser sobreviver às ramificações legais e morais das suas acções, então o sistema treinado deve prever o emprego natural de força mínima para cumprir a tarefa de defesa.

Os requisitos para a letalidade máxima e o uso mínimo dessa letalidade podem parecer conflitantes entre si. Na verdade, um nos dá espaço e “zona de conforto” para o outro.

As ferramentas de nível de habilidade Chum Kiu e Biu Ji do Hung Fa Yi Wing Chun permitem a letalidade e a flexibilidade necessárias. Chum Kiu quebra as estruturas e defesas para que a precisão de Biu Ji possa ser empregada. Em suma, não se pode dar ao luxo de ser misericordioso se não se pode garantir um resultado bem sucedido do cenário de defesa. Com o controle absoluto de Hung Fa Yi Chum Kiu e Biu Ji sobre o espaço, tempo, energia e letalidade do cenário, a precisão exata é garantida e a misericórdia torna-se fácil de conceder. Esta necessidade de controle absoluto do espaço, do tempo, da energia e da letalidade nos leva ao próximo critério.

Capacidade de sobrevivência contra um atacante superior Os atacantes nas frentes de batalha serão, por vezes, superiores em número ou força. Treinar para se defender através do emprego de técnicas maiores, mais fortes e mais rápidas (ou seja, bloqueio) provavelmente resultará em ferimentos graves ou morte do defensor. Para derrotar um oponente mais forte, é preciso controlar o tempo do campo de batalha, bloqueando assim as forças do oponente para que a força superior não possa ser empregada. Para derrotar um oponente mais rápido, o espaço do campo de batalha deve ser distorcido ou alterado para obrigar o atacante a seguir o caminho mais longo até o alvo, anulando assim sua vantagem de velocidade física. Em nenhum momento o sistema deve exigir que o defensor desista de opções defensivas e ofensivas, envolvendo-se em condutas limitantes, como derrubar intencionalmente um oponente no chão, tornando-se assim totalmente vulnerável a outros possíveis atacantes.

e tempo. Independentemente das técnicas e estratégias empregadas por um invasor, o uso adequado desses pontos ideais de eficiência permite controlar o tempo, o espaço e a energia do combate. O Hung Fa Yi Wing Chun Kung Fu mapeou cuidadosamente cada um desses pontos de eficiência e todas as suas metodologias convergem no treinamento para utilizá-los corretamente. Este mapeamento cinesiológico é absolutamente essencial para qualquer sistema de combate corpo a corpo que possa sobreviver.

Versos reacionais Velocidade dominada pelos olhos A ligação entre o comando e o controle olho-cérebro do corpo humano é notavelmente lenta. No entanto, a maioria dos sistemas de artes marciais encontrados hoje concentram-se exclusivamente no desenvolvimento e treinamento de ferramentas defensivas e ofensivas controladas completamente pela coordenação olho-cérebro. Uma rápida olhada na evolução atual da ciência da sensação ao toque pode destacar o problema. Cientistas da computação estudaram longamente a dominância olho-cérebro e a dominância tátil. É do conhecimento comum que 30 imagens piscando por segundo podem enganar o cérebro-olho fazendo-o acreditar que 30 imagens estáticas representam o verdadeiro movimento humano em tempo real tridimensional. No desenvolvimento de controladores de joystick com feedback de força para jogos de computador, eles descobriram que eram necessários 1.500 pulsos por segundo para dar à sensação do toque humano uma sensação aproximada da realidade. No desenvolvimento de simuladores de combate militares, são necessários 15.000 pulsos por segundo para enganar o sentido do tato e fazê-lo acreditar que uma simulação é realidade. Em essência, o sentido do tato é esmagadoramente mais rápido do que o olho-cérebro na resposta às energias e influências externas.

Qualquer sistema viável de combate corpo a corpo deve empregar a velocidade reacional do treinamento de toque para permitir o fluxo de combate corpo a corpo para o alvo, caso um defensor menor e mais fraco controle um defensor maior e mais forte. O Kiu Sau e o Chi Sau de Hung Fa Yi permitem que os praticantes desenvolvam a velocidade de combate reacional necessária para atender a esse requisito.

Resultados previsíveis e repetíveis Este pode muito bem ser o mais importante dos sete critérios descritos neste artigo. Nenhum comandante competente no campo de batalha comprometeria tropas e recursos sem planos, estratégias, esforço e equipamento que produzissem uma probabilidade de sucesso de 85%. A mesma exigência deveria ser colocada em qualquer cenário de combate corpo a corpo. As ferramentas utilizadas deverão funcionar sempre da mesma maneira, em todos os oponentes, se os princípios científicos em que se baseiam continuarem a ser respeitados. Só então um resultado pode ser previsível e repetível. A luta de vida ou morte não pode ser deixada predominantemente ao acaso. Em um campo de batalha, cada ataque deve ser desferido no alcance ideal. Cada redirecionamento deve remover previsivelmente as armas do oponente do campo de batalha, garantindo ao mesmo tempo espaço e tempo para ataques simultâneos com eficiência ideal. A Fórmula Wing Chun de Hung Fa Yi garante sua capacidade como um sistema para produzir resultados previsíveis e repetíveis, independentemente do tamanho, força e velocidade de seus praticantes.

Conclusão: Os projectos de investigação e desenvolvimento militar ao longo dos séculos provaram repetidamente que os sete critérios acima nunca podem ser plenamente alcançados num sistema que é “defeituoso”. Uma filosofia central deve orientar o desenvolvimento do sistema. Em última análise, essa filosofia deve garantir que todos os conceitos e estruturas da ciência técnica, bem como estratégias e tácticas de emprego, permaneçam coesos e que se apoiem mutuamente. O triângulo a seguir representa o conhecimento e a habilidade totais dos sistemas como dependentes de todos os três.

Em Hung Fa Yi Wing Chun, a filosofia central Chan (Zen) é o conceito Shaolin do Sul de Saam Mo Kiu, que significa Três Pontes de Conexão (conhecida no mundo exterior como Tin Dei Yan, que significa Céu, Homem, Terra). Saam Mo Kiu orientou o desenvolvimento de todos os aspectos técnicos e estratégicos/táticos do sistema. Hoje, orienta também sua formação e aplicação.