Chu Jun-Bak: A Lembrança de um Corajoso Herói
Um Relato Histórico do Sistema e da Metodologia Técnica.
Autoria de:
Grão Mestre Garrett Gee
Escrito por:
Sovannaroth Kruich
Membro da equipe de pesquisa de Kung Fu Tong
功夫堂硏究會會員
Traduzido do inglês por:
Sifu Alex Magnos
O património é uma questão importante na sociedade atual? É relevante para as pessoas que treinam artes marciais hoje? Para além da realidade dos aspectos técnicos do treino de combate e competição, saúde e preparação física, o conhecimento do passado pode ajudar-nos a compreender o valor mais profundo das coisas nas nossas vidas hoje. Podemos encontrar essas coisas em outras facetas que acompanham as artes marciais que praticamos. Podemos até descobrir se essas mesmas coisas agregam ou não valor no enriquecimento de nossas jornadas marciais.
O Hung Fa Yi Wing Chun Pai tem uma herança rica em pessoas de indomáveis, de forte fibra moral, integridade e coragem. O Grão-Mestre Garrett Gee (朱競雄) defende essas virtudes como líder e professor de responsabilidade e compaixão. O que é intrigante notar é que ele descende de uma longa linhagem de homens com qualidades morais tão elevadas. Aqui conheceremos uma história verídica sobre seu avô, Chu Jun-Bak (朱俊伯).
Primeiro, daremos algumas informações básicas sobre ele antes de chegarmos à história real. Chu Jun-Bak era um homem muito inteligente. Durante o início do século 20, ele estudou ciências políticas em uma universidade japonesa. Tendo domínio da língua e do sistema de escrita japoneses, e uma herança cultural que inclui a arte histórica do confucionismo (que influenciou as estruturas e comportamentos sociais de muitos países durante muitos séculos), ele cultivou sua afinidade pelas artes sofisticadas.
Chu Jun-Bak tornou-se um líder militar e político talentoso que serviu como instrutor-chefe na Academia Militar Wong Po (黃埔軍校), também conhecida como Academia de Oficiais do Exército do Kuomintang. Esta academia militar produziu muitos oficiais de alto escalão de prestígio que lutaram e serviram em muitos dos conflitos do século 20 na China. Na verdade, ele compartilhou cargos de liderança na academia com Chiang Kai-Shek (蔣介石) no início dos anos 1940.
Mais tarde, Chu Jun-Bak fixou residência e prestou serviços ao povo de Fatshan como comissário de polícia local. Durante seu mandato, ele se tornou vice-prefeito da cidade. Foi mais ou menos na mesma época que o falecido Grão-Mestre Ip Man serviu na mesma força policial!
Nos anos mais recentes, um senhor idoso compartilhou uma história com o Grão-Mestre Garrett Gee. Este homem, que tinha 87 anos quando revelou esta história, era apenas um menino quando conheceu o avô do Grão-Mestre Gee. Aqui está uma história da vida real sobre Chu Jun-Bak.
Na época da invasão japonesa em meados de 1900, todas as cidades ao redor estavam sendo destruídas e as pessoas sofriam atrocidades indescritíveis. Sob ordem militar, as forças japonesas deveriam queimar tudo e literalmente milhares e milhares foram horrivelmente massacrados. Para muitos chineses, nada poderia ser feito.
Quando um batalhão japonês marchou sobre a cidade de Chu Jun-Bak, ele caminhou com determinação na frente de todos eles antes que pudessem entrar na cidade e disse “Mate!” em japonês. Mate, leia-se [Mah-Tae], é uma forma mais urgente de dizer “pare” em japonês. Um garotinho estava atrás dele observando. Aceitando o fato de que poderia ter sido morto no local, mesmo assim solicitou uma audiência com o comandante e teve uma longa conversa com ele, tudo em japonês.
Para conquistar o respeito do comandante japonês, ele baseou-se em sua formação profissional em Ciências Políticas na Universidade Japonesa, em sua experiência aprimorada na Academia Militar de Wong Po e na observância da filosofia confucionista. Sua apresentação foi tão sofisticada e ressonante que o comandante japonês reconheceu o calibre da qualidade guerreira e do intelecto desse homem. Ele não era um homem comum. O comandante se considerava abaixo da posição de Chu Jun-Bak, assim como o júnior está em relação ao sênior. Então, algo aconteceu durante a conversa. Chu Jun-Bak conseguiu chegar a um acordo com o oficial.
Neste momento determinante de vida ou morte, o comandante japonês percebeu que a pessoa que estava diante dele, Chu Jun-Bak, era descendente direto do Grande Filósofo e estudioso confucionista Zhu Xi (朱熹). Zhu Xi é reconhecido como uma das pessoas mais poderosas e influentes dos últimos 1.000 anos. Tão grandes foram seus trabalhos instrumentais sobre o confucionismo, que seus comentários sobre os quatro livros (o Grande Aprendizado, a Doutrina da Meio, os Analectos de Confúcio e o Mêncio) serviram de base para todos os concursos para o serviço público até 1905. Para o Japão, Zhu Xi é reverenciado como tal que uma escola recebeu seu nome. A escola é conhecida como Shushigaku (朱子学, Escola Zhu Xi) e é a escola neoconfucionista mais significativa desenvolvida no Japão durante o período Tokugawa (1603-1867). A Life Magazine reconheceu este estudioso/filósofo como a 45ª pessoa mais importante do último milênio.
Com a estatura de Chu Jun-Bak revelada, o comandante japonês decidiu desafiar suas ordens militares de matar e deixar aquela aldeia em particular. As suas ações corajosas, extraídas da sua profunda herança, persuadiram a força a seguir em frente, salvando assim todas as centenas de vidas de homens, mulheres e crianças daquela cidade. O comandante japonês não ousou atacar uma aldeia onde residia a família Zhu Xi. Em vez disso, para mostrar respeito pelos seus ideais filosóficos partilhados, ele retirou as suas tropas ordenando-lhes que não disparassem contra a cidade.
Isto não deve necessariamente ser visto como uma questão unilateral, pois os seus méritos falam a todos os lados neste relato da história humana na vida real. Esta é uma verdadeira obra-prima e um exemplo de compaixão humana, sobre como duas culturas diferentes podem unir-se em tempos de extrema turbulência e fazer coisas sobre-humanas.
Outro exemplo disso é a história de Oskar Schindler. Ele era um empresário alemão que usou sua fábrica para (no final das contas) salvar cerca de 1.100 judeus da execução. Esse evento da vida real foi transformado em um filme chamado “A Lista de Schindler”.
Agora, voltando ao início da história, Chu Jun-Bak ficou na frente de um menino quando ele disse à força japonesa para parar. O menino, que tinha sete anos na época, era o homem de 87 anos que expressou sua insondável gratidão diante do Grão-Mestre Garrett Gee ao seu avô ao contar este relato histórico. Pode-se afirmar com sinceridade que todas as pessoas de sua aldeia reverenciam Chu Jun-Bak como um herói: como seu herói.
Aprendemos que o avô do Grão-Mestre Garrett Gee era um homem não apenas de espírito guerreiro, mas também um aplicador da lei, um protetor e servo da sociedade. Ele é um herói na vida real para muitas pessoas e um exemplo brilhante da excelência de que o espírito humano é capaz. Portanto, vamos homenagear este veterano pelas suas contribuições de lealdade e retidão em nome do bom carma.
Às vezes, os ideais incorporados na herança de uma pessoa/grupo podem surgir e brilhar à luz do dia. Se nos permitirmos abrir os nossos corações às lições do passado, poderemos um dia continuar as tradições dos nossos antepassados para o benefício da nossa geração e das futuras. Podemos aprender com esses atos de coragem e auto-sacrifício. Num mundo de separação e diferenças, podemos tornar este um lugar melhor para se viver.
