Quando analisamos a História, as observações e estudos do “comportamento animal” inspiraram grande parte do desenvolvimento da maioria das artes marciais chinesas. Da infinidade de artes de combate, muitas permanecem elusivas e privadas, mas os estilos Tigre, Garça, Leopardo, Macaco, Cobra, Dragão, Águia e Louva-a-deus são mais amplamente conhecidos. As características dos movimentos dos animais e a personalidade/espírito/essência de cada animal foram adotadas no kung fu tanto para espiritualidade quanto para combate. O Estilo Animal de Kung Fu altera literalmente a natureza física e o comportamento dos humanos e usa o Céu-Homem-Terra “Tin Yan Dei” 動物天人地 baseado em animais para medir e determinar distâncias para chutes, golpes e lutas. Este diretriz geral de pensamento e movimento “Fora da Caixa” é a forma de medir a distância.

Além disso, a capacidade de uma pessoa de manter os requisitos de qualquer sistema de combate é extremamente importante. As artes tradicionais concentram-se intensamente na otimização das habilidades e atributos de uma pessoa para satisfazer a eficácia do estilo. Otimizar a força, agilidade, velocidade, flexibilidade, condicionamento de impacto, reflexo, “Corpo de Ferro” e assim por diante, leva anos e décadas de treinamento. Os Monges Shaolin, por exemplo, realizam feitos físicos que estão simplesmente fora do alcance das pessoas comuns. Existem inúmeras artes marciais altamente eficazes e letais ao longo dos séculos, cada uma única na sua abordagem e eficaz por si só.

Um novo sistema de luta chamado Wing Chun foi concebido com uma mentalidade muito diferente chamada pensamento “Dentro da Caixa”. Através das inúmeras diferenças no mundo das artes de combate, o ponto comum é que todos devem lidar com as leis do nosso universo. O Sistema Wing Chun abordou o fio condutor ao harmonizar Tin Yan Dei de base humana com as leis do Tempo, Espaço, Energia e Gravidade. Essa constatação deu origem a uma nova tecnologia no mundo do combate. O novo sistema de combate do Wing Chun seria projetado a partir das leis e regulamentos do Tempo, Espaço e Energia. Existem dois ingredientes principais que formam a base e, por extensão, o roteiro, para o design do Hung Fa Yi Wing Chun.

紅花義詠春拳訣：三點一線定元神, 五度六門化乾坤
Hung Fa Yi Wing Chun Kuen Kuit:
Máximas do Punho Hung Fa Yi Wing Chun

1. Três pontos e uma linha estabelecem a natureza original
2. Cinco caminhos e seis portais influenciam o universo

No livro “Mastering Kung Fu”, publicado em 2003, apresentei publicamente estas duas máximas que constituem a base e os atributos físicos do Hung Fa Yi Wing Chun Kuen. O HFYWCK foi intencionalmente formulado em torno do design e aplicação da anatomia humana em conformidade com as leis da nossa natureza e realidade (Tempo, Espaço e Energia). Eles se concentraram em mapear o design humano, bem como o espaço pelo qual a forma humana pode influenciar com estes HFY Kuit. A natureza da forma humana tornou-se o modelo para o movimento humano. Como seres bípedes, é natural e ideal utilizar nossos dois braços e duas pernas em uma postura ereta e com peso uniforme enquanto nos movemos de um lugar para outro. Como tal, o Sistema Wing Chun aplica o uso mais otimizado do corpo humano de forma combativa. Em última análise, tornou-se um sistema excepcionalmente complexo de freios e contrapesos para satisfazer a verdade da Máxima Eficiência. Este é um conceito que reside no cerne da ciência do Wing Chun, onde tudo começa.

Um engenheiro arquitetônico fornece o projeto com base no espaço disponível. Um engenheiro estrutural integra os aspectos necessários para acomodar o propósito, e o engenheiro elétrico projeta os controles para transferência de energia. Através do processo de tentativa e erro, coisas como a eficácia do projeto, a integridade estrutural e a funcionalidade são testadas e comprovadas repetidamente na tentativa de alcançar o projeto e a função mais eficientes. O conceito do Wing Chun como um sistema de luta direto, simples de aplicar e muito eficaz, veio das tentativas e erros de gerações de artistas marciais. A sofisticação do Wing Chun é nada menos que um grande feito de engenharia dos ancestrais, que eram nada menos que artistas marciais experientes. Seu conhecimento combinado de filosofia, muitos estilos de artes marciais, sistemas de armas e experiências de guerra ajudaram a fornecer os ingredientes cruciais na gênese do Wing Chun.

紅花義詠春天人地三壇大界
Hung Fa Yi Wing Chun Tin Yan Dei Saam Taan Dai Gai
(Retidão da Flor Vermelha Céu-Homem-Terra Três Zonas)

1. 五線時輪法 - Teoria das Cinco Linhas
2. 宮格時輪法 - Teoria da caixa interna/externa
3. 對形追形門樁法 - Estratégias de enfrentamento e rastreamento de quatro/seis portas

A necessidade de fornecer um sistema de autodefesa para interagir com uma infinidade de estilos de luta também inspirou o desenvolvimento deste sistema de arte marcial verdadeiramente único. O novo sistema de combate deve ser complexo em design e função, mas simples, direto e eficiente de implantar. O Kuit acima descreve três fusos horários principais para aplicações e estratégias de combate HFY.

No Hung Fa Yi Wing Chun a arte foi desenhada para abordar os dois lados da moeda (dentro/fora da “caixa”). Para situações de combate, a “Teoria da Caixa HFY” fornece regulamentações específicas que se aplicam nesta zona da realidade para otimizar a influência contra a oposição. A “Caixa” tem duas dimensões – interior e exterior. Esta teoria serve para definir eficácia versus eficiência. Na categoria Fora da Caixa as coisas são como (1+1+1=3), ou seja, a importância e a dependência da técnica, velocidade, potência e agilidade, tornam-se mais relevantes no tratamento de aplicações de longo e curto alcance. Para a categoria Inside the Box, a tecnologia torna-se mais semelhante a (A + B + C = D), onde no combate mais próximo ambos os braços e ambas as pernas compartilham a simultaneidade de ataque e defesa. A tecnologia Inside the Box exclusiva de Hung Fa Yi permite precisão e eficiência de combate porque o Espaço e o Tempo se tornam valores mensuráveis. Quando as coisas estão em um estado mensurável, a Eficiência Máxima pode então ser determinada.

Podemos constatar hoje que obedecendo às leis da física, a tecnologia do HFY Wing Chun nasceu do conceito de Máxima Eficiência através da lógica e das leis do Tempo, Espaço e Energia (a base do Conceito de Tempo, Espaço e Energia do HFY). É por causa desta tecnologia singularmente complexa que o Tempo, o Espaço e a Energia podem ser medidos; portanto, a Eficiência Máxima é alcançável.

“A Fórmula Hung Fa Yi de Seis Elementos Tin Yan Dei”, ou o Conceito Céu, Homem, Terra, é uma das muitas tecnologias HFY. Em vez de depender de uma linha dimensional singular para avaliar o combate, a tecnologia “HFY TYD” incorpora múltiplas dimensões de “Céu, Homem e Terra” para medir a realidade do “Tempo e Espaço”. Dividido em seis categorias e determinado pela nossa própria anatomia, este conceito HFY fornece dimensões científicas adicionais que nos permitem estabelecer um alcance preciso, aplicar alavancagem e afirmar a realidade do tempo.

紅花義天人地三摩橋時空能基本法門
Hung Fa Yi Tin Yan Dei (Céu-Homem-Terra):

Esta tecnologia HFY utiliza referências humanas de base anatômica para a medição de “Tempo e Espaço”, a aplicação de estratégias e regulação de “Energia”.

1. 元体天人地法 UNIDADE CORPORAL TIN YAN DEI - 五陣朝面追形法 Posicionamento aleatório de 5 Diretrizes de Batalha (擺樁 Baai Jong, 截橋 Jit Kiu, 沉橋 Cham Kiu, 回馬 Wui Ma, 追形 Jeui Ying) Distância de ataque corporal direto, estratégia anti-grappling ou boxe para evitar ataques de 3, 4 ou 6 portais, mantendo a habilidade de seis portais
2. 四門天人地法 QUATRO PORTAIS TIN YAN DEI - Jong Sau 3 pontos 3 pontes (parte superior do corpo) distância de ataque e defesa da esquerda para a direita, alto, médio e baixo a partir de uma posição estacionária (Zona da Teoria dos Portais)
3. 六門天人地法 SEIS PORTAIS TIN YAN DEI - 3 pontos, uma linha, seis cantos, distância de interceptação, ataque e defesa com mobilidade (Zona de Distorção)
4. 樁手天人地法 JONG SAU TIN YAN DEI - Ponte de braço único, defesa de 2 linhas, (Zona da Teoria da Caixa)
5. 子午橋天人地法 JI NG KIU TIN YAN DEI - Ponte Energizada em Harmonia (Referência TYD)
6. 乾坤樁天人地法 KIN KWAN JONG TIN YAN DEI - 三星樁乾坤橋手 Saam Sing Jong Kin Kwan Kiu Sau Engajamento de Ponte de 2 braços (Zona da Teoria das 5 Linhas)

Esta tecnologia HFY Wing Chun remonta à Hung Gun Boxers Society da década de 1850. Estes HFY Wing Chun Kuen Kuit foram rigorosamente aplicados desde a geração do Grande Mestre Hung Gun Biu e continuarão através da minha geração para garantir a constância.

 Ao longo de todo o treinamento de combate Hung Fa Yi, a Filosofia HFY Saam Mou Kiu orienta o instrutor e avalia o praticante durante todo o processo de aprendizagem. Este conceito também se aplica ao estágio de conscientização de cada técnica individualmente, para garantir que sejam implementadas corretamente com todos os princípios relativos e aplicadas dentro do fuso horário apropriado. Como há inúmeras soluções potenciais para um problema, a “Abordagem do Sistema HFY” comparará as reações baseadas em técnicas mais comuns com a Resposta do Sistema baseada em “HFY Tempo, Espaço e Energia”, demonstrando “Eficiência Máxima”. O “Sistema HFY” pratica os dois lados da moeda em cada aplicação, para incluir a reação do corpo e a capacidade de recuperação. Cada procedimento é examinado dentro dos rígidos padrões da “Filosofia HFY Saam Mou Kiu”. Com o extenso condicionamento através do treinamento “HFY Saam Mou Kiu”, você passará da insegurança e intimidação de nenhuma posição, para desenvolver um estado de total confiança. 

紅花義三摩橋
HFY Saam Mou Kiu:
Filosofia de treinamento de três pontes de conexão HFY

1. 浮橋 Fau Kiu: Ponte Flutuante – Ilusão: De lugar nenhum para algum lugar
2. 散橋 San Kiu: Ponte Separada – Conscientização: Capaz de se concentrar no tempo ou espaço ou compreender princípios ou conceitos. Reconhecendo cada um individualmente
3. 永橋 Weng Kiu: Ponte eterna – Foco: Consciência total de tempo, espaço e energia com uma compreensão completa dos princípios e conceitos do HFY.

Normalmente, os praticantes de Wing Chun estão cientes de que a “Teoria da Linha Central” (caminho direto do ponto A ao B) é um conceito característico que separa o Wing Chun da maioria das outras artes marciais. No entanto, a utilização da linha central varia de um para outro, especialmente quando se trata de compensar o alcance. Embora outros possam ser eficazes na expressão desta teoria, sem manter o centro de gravidade, o espaço ou o afastamento lateral do centro criam a oportunidade para contramedidas e afastam-se da Eficiência Máxima. 

紅花義元樁基本法
Conceito HFY Yeung Jong:
Posição Original

1. Posição estacionária para medir efetivamente “Tempo e Espaço”
2. Esgotar todas as opções de treinamento de nível SNT antes de passar para conservar “Energia”

Para que a Teoria da Linha Central seja uma ferramenta eficaz na medição do Tempo e do Espaço, o ponto “A” deve permanecer estacionário. Se ambos os pontos “A” e “B” estiverem em movimento, como balançando ou oscilando um em torno do outro, haverá distorções no Tempo e no Espaço. A Teoria da Linha Central é o primeiro de muitos blocos de construção aplicados na criação do Wing Chun. A aplicação da Teoria da Linha Central indica a distância mais curta de e para um oponente e contribuiu para a reputação expedita dos lutadores de Wing Chun. A “Linha Central” é o caminho mais eficaz para influenciar a gravidade de um oponente. É a linha divisória para alavancar a energia, especialmente a de um oponente maior e/ou mais forte. Esta ideia fundamental (A Linha Central) também fornece a capacidade de usar uma mão contra duas mãos e fazer armadilhas. Cada aspecto do Wing Chun Kung Fu foi desenvolvido com lógica científica relacionada ao “Tempo e Espaço” (HFY Time, Space & Energy Concept). 

紅花義三根掌基本法
Hung Fa Yi Saam Gun Jeung:
Palma Triangular Hung Fa Yi

HFY define “Jeung Gun” como a raiz da palma da mão, especificamente “HFY Saam Gun Jeung” (um triângulo da articulação do dedo mínimo até o pulso, passando pela articulação do polegar). O ponto marcante é a parte da palma que vai da articulação inferior do dedo mínimo até o pulso. As palmas são comumente usadas em muitas artes marciais, especialmente no Wing Chun.

As aplicações variam desde um empurrão até um impacto extremo, que pode resultar em ossos quebrados ou lesões internas. Independentemente do resultado pretendido, o uso da palma da mão para empurrar ou golpear também cria potencial para lesões no pulso ou nos dedos. Um dos pontos mais fracos da anatomia, o pulso, suporta todas as atividades da palma da mão, incluindo agarrar. Muitos pulsos torcidos ou quebrados ocorrem como resultado de uma estrutura inadequada. Agarrar é desencorajado, pois esta “ação travada” cria uma oportunidade para um oponente quebrar seu pulso, dedos ou contra-agarrar.

Em vez disso, o sistema HFY depende da aplicação precisa da palma da mão (Saam Gun Jeung) para controlar um oponente. Os controles estruturais e posicionais do Saam Gun Jeung permitem a liberação espontânea para ataque ou defesa imediata. Se o controlo no primeiro ponto de envolvimento não for estabelecido, então é menos provável que o próximo passo seja alcançado com segurança. 拍手Pak Sao, 㩒手 Gum Sao e 托手 Tok Sao. Faat) incorporam a tecnologia “HFY Saam Gun Jeung” para otimizar sua influência nesses fusos horários em “Heaven Human & Earth”. O “Sistema HFY Wing Chun” estabeleceu princípios de segurança como prioridade em todas as fases de qualquer aplicação.

 紅花義五枚應樁基本法
Do Conceito HFY Cinco Energias: Energia HFY de 5 Pétalas:
Energia categorizada por 5 propriedades distintas exclusivas do HFY

1. 形 YING – Forma
2. 流 LAU – Fluxo
3. 冲 CHUNG – Choque
4. 殺 SAAT – Matar
5. 化 FA – Neutralizar

紅花義形力基本法
Hung Fa Yi Ying Lik:
Energia Estruturada Hung Fa Yi 

O Conceito de Energia Estruturada Hung Fa Yi existe através de triangulações anatômicas naturais do corpo humano. Cada posição de cada parte do corpo do Wing Chun tem uma função. Ao contrário de muitos estilos de luta que nasceram do comportamento animal, o Wing Chun baseava-se nos atributos mentais e físicos dos seres humanos. Não é natural que um ser humano se comporte como um animal. HFY Wing Chun usa formas naturais, como o triângulo (estrutura mais forte no espaço) para obter força e alinhamento específico das estruturas ósseas para apoiar a direção da influência. As estruturas podem ser influenciadas por muitas variáveis, como alavancagem ou peso. Podem também apresentar limitações, desde as suas dimensões, desenho e fundação. A integração da energia capacita uma estrutura com a capacidade de se adaptar a essas influências. Esta continuidade natural da anatomia humana comprovou um equilíbrio existente entre integridade estrutural e mobilidade. Se você não tiver um corpo de Wing Chun, seu Wing Chun não funcionará tão eficazmente.

紅花義十眀㸃基本法
Hung Fa Yi Sap Ming Dim:
Hung Fa Yi Dez Pontos Brilhantes

O conceito Hung Fa Yi Ten Bright Points fornece um guia natural relativo à anatomia humana para a localização correta de cada posição. Este “Conceito HFY Sap Ming Dim” de consciência estrutural da cabeça aos pés é necessário para alcançar a eficácia ideal. Todas exibidas em nosso HFY Siu Nim Tau, essas formas e posições estão claramente delineadas com referências como parte do “Conceito HFY Sap Ming Dim”. No início da forma HFY Siu Nim Tau, são exibidos os Quatro Portais Tin Yan Dei HFY (Conceito Céu-Homem-Terra), a Teoria das Cinco Linhas HFY e a Teoria da Caixa HFY. Embora possam não ser distinguidos pelo olho destreinado, com orientação adequada serão claramente vistos e compreendidos. Uma vez estabelecida uma ponte ou conexão física com o oponente, o próximo passo seria a aplicação de energia.

 红花義十三樁疊骨功基本法
Hung Fa Yi Sap Saam Jong Dip Gwat Gung:
Hung Fa Yi Treze pontos de compressão estrutural

O Conceito Hung Fa Yi Sap Saam Jong Dip Gwat Gung é a compressão ou travamento das articulações em uma forma estruturada para influenciar a eficácia. Usamos HFY Dip Gwat Gung em todas as aplicações de energia estruturada para apoiar a forma individual e a eficácia da anatomia. Desde a formação do punho no início do HFY Siu Nim Tau, a prática com energia on & off permite a reação espontânea desde um estado de Dip Gwat Gung até a mobilidade. Através do treinamento de consciência você desenvolverá a capacidade de ativar qualquer combinação dessas treze articulações (tornozelos, joelhos, quadris, ombros, cotovelos e pulsos conectados desde a base do pescoço até a coluna) com vários graus de energia.

Com todos os ingredientes necessários será possível instituir a “Fórmula HFY Wing Chun”. Caso a “Fórmula HFY Wing Chun” não exista, uma aplicação de qualquer uma das 5 Energias HFY podem ser desafiadas. 

紅花義詠春方程式
Fórmula Hung Fa Yi Wing Chun

1. Linha autocentralizada de 3 pontos
2. Linha Central Kiu Sau
3. Posição e distância de ataque e defesa de duas linhas, 4 e 6 portais Tin Yan Dei

Quando as condições da “Fórmula HFY Wing Chun” são estabelecidas (aplicação correta de “HFY Sap Ming Dim”) e a energia é introduzida nesta associação de estruturas dentro da “Linha Central HFY”, então “HFY Ji Ng Kiu” pode ser aplicado em conformidade.

紅花義詠春子午橋中線法
Linha Central Hung Fa Yi Wing Chun Ji Ng Kiu:
Alinhamento Energético em Ponte, um equilíbrio de energia e alavancagem, harmonia entre oponentes

Este equilíbrio de poder que existe na fronteira da “Teoria da Caixa HFY” (um das 3 Zonas HFY) entre dois oponentes (como em duas extremidades de uma ponte ligadas no meio) partilham uma responsabilidade estruturada que não pode ser ignorada. 

紅花義詠春子午橋天人地法
Hung Fa Yi Wing Chun Ji Ng Kiu Tin Yan Dei:
Ponte Energizada em Harmonia Referência TYD (Céu, Humano e Terra) Para garantir o Protocolo de Segurança HFY, o estado de “HFY Ji Ng Kiu” pode ser expresso para estabelecer um ponto de verificação ou como foi dito “Toque uma Pedra Cruze um Rio”. “HFY Ji Ng Kiu” representa a borda da caixa de entrada/saída com o alinhamento HFY Deui Ying que existe entre os oponentes. Uma vez estabelecido “HFY Ji Ng Kiu”, o potencial de desafio é igual para qualquer oponente. Se apenas um ou nenhum deles tiver uma linha central verdadeira, a oportunidade de desafio existirá e Gor Sau será possível. Se a abertura para um ataque de segunda mão tiver sido criada, então “uma mão contra duas”, armadilhas, sparring de San Sau ou Chi Sau é possível.

Através da ciência do Hung Fa Yi Wing Chun podemos testemunhar o fluxo lógico dos seus processos científicos e regulação do Tempo, Espaço e Energia, como veículo de harmonização com o universo. Eficiência Máxima; a própria base do Wing Chun, só é possível quando incorporamos as leis do Tempo, Espaço e Energia. Isso requer economia de movimento levando em consideração o tempo. O tempo não significa velocidade de viagem em relação à distância; em vez disso, refere-se ao momento das circunstâncias e ao fluxo natural dos processos descritos através da filosofia e princípio Hung Fa Yi Saam Mou Kiu. 

As formas do Wing Chun nos ajudam a entender como aplicar nosso esqueleto humano com cada sílaba do sistema na estrutura definida pelas duas máximas que deram origem à Fórmula Hung Fa Yi Wing Chun: 紅花義詠春拳訣：三點一線定元神, 五度六門化乾坤. O Sistema Wing Chun nos permite harmonizar com o Tempo, Espaço e Energia.

紅花義詠春拳訣：你不動 我不動 你若動 我先動
Hung Fa Yi Wing Chun Kuen Kuit:
“Se você não se move, eu não me movo. Se você se mover, eu chego lá primeiro."

Wing Chun pode ser considerado como “Nirvana”, que é qualquer lugar de completa felicidade, deleite e paz. A beleza de praticar WCK com o método Saam Mou Kiu nos ajuda a experimentar e desenvolver o carma corporal adequado do Wing Chun através das estações do Tempo, Espaço e Energia. Uma vez alcançado o estado harmonioso do Nirvana, “quando a mente entende, o corpo sabe” a Eficiência Máxima pode ser verdadeiramente expressa. Aprimoramos nosso carma corporal não para pensar, mas para reagir! “Apoiado nas leis naturais da física, regido por uma lógica simples, o Sistema Hung Fa Yi Wing Chun Kung Fu não deixa nada para você adicionar e nada para você subtrair”.

Sobre o autor:
O Grão-Mestre Garrett Gee (朱競雄) é o fundador do Kung Fu Tong, da World Hung Fa Yi Wing Chun Kung Fu Association (WHFYWCKFA) e do Hung Fa Yi Wing Chun Pai. Ele é o 33º descendente direto do renomado filósofo neoconfucionista Zhu Xi (朱熹) e vem de uma poderosa linhagem de líderes através da herança de sua família. Durante o início de 1900, seu avô foi um forte líder militar do governo chinês. Seu pai era um grande mestre de muitos sistemas poderosos de Kung Fu tradicional. Garrett Gee é um devoto cultivador espiritual do Budismo Tântrico e dedicou toda a sua vida a ensinar e preservar o legado do autêntico Kung Fu de sua família. Na década de 1980, foi escritor e editor do Chinese Times na Califórnia. Nas últimas três décadas ele foi autor de muitos artigos e foi um dos três autores do livro Mastering Kung Fu, publicado pela Human Kinetics. Suas contribuições para a comunidade das artes marciais continuam através do Kung Fu Tong e da WHFYWCKFA.